{"id":5459,"date":"2020-01-13T14:34:46","date_gmt":"2020-01-13T19:34:46","guid":{"rendered":"http:\/\/demosite2.asurtec.com\/?p=5459"},"modified":"2020-01-13T15:28:34","modified_gmt":"2020-01-13T20:28:34","slug":"chaakapesh","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oc.ca\/fr\/chaakapesh\/","title":{"rendered":"Chaakapesh: collaborations, langues et voix"},"content":{"rendered":"
\"OSM
Cr\u00e9dit photo : Jean-Marc Abella<\/figcaption><\/figure>\n

En septembre 2018, l\u2019Orchestre symphonique de Montr\u00e9al (OSM) et son directeur artistique, Kent Nagano, ont effectu\u00e9 une tourn\u00e9e dans les communaut\u00e9s autochtones du Grand Nord qu\u00e9b\u00e9cois. L\u2019\u0153uvre vedette de cette tourn\u00e9e \u00e9tait un nouvel op\u00e9ra de chambre intitul\u00e9 Chaakapesh<\/em>, le p\u00e9riple du fripon.<\/em><\/p>\n

L\u2019op\u00e9ra raconte l\u2019histoire de Chaakapesh, un fripon qui se met en t\u00eate d\u2019arr\u00eater le massacre des siens par les colonisateurs blancs en enseignant \u00e0 ces derniers comment rire. L\u2019OSM a retenu les services du renomm\u00e9 dramaturge cri Tomson Highway pour \u00e9crire le livret et de Matthew Ricketts, un jeune Canadien vivant \u00e0 New York, comme compositeur. L\u2019\u0153uvre met en sc\u00e8ne des narrateurs qui narrent l\u2019histoire dans une des cinq langues utilis\u00e9es (cri, innu, Inuktitut, fran\u00e7ais ou anglais, selon le lieu de la repr\u00e9sentation) et deux chanteurs qui racontent cette histoire du fondateur du peuple innu. Financ\u00e9e en partie gr\u00e2ce \u00e0 une subvention Nouveau chapitre du Conseil des arts du Canada, la collaboration a pris naissance au cours de discussions en 2016, pour aboutir, deux ans plus tard, \u00e0 la tourn\u00e9e. En tout, 45 musiciens de l\u2019OSM ont particip\u00e9 \u00e0 celle-ci, qui repr\u00e9sentait la premi\u00e8re visite en dix ans de l\u2019OSM au Nunavik et sa toute premi\u00e8re en territoire cri et innu.<\/p>\n

Les cin\u00e9astes Roger Frappier et Justin Kingsley ont cr\u00e9\u00e9 un documentaire, aussi intitul\u00e9 Chaakapesh,<\/em> sur les nombreuses collaborations que ce projet a suscit\u00e9es. Ce documentaire, dont la premi\u00e8re a eu lieu \u00e0 Montr\u00e9al en d\u00e9cembre 2019, inclut de longues s\u00e9quences sur les repr\u00e9sentations, les r\u00e9p\u00e9titions et des entrevues avec des participants au projet, y compris les membres de l\u2019\u00e9quipe de cr\u00e9ation, dont maestro Nagano, les narrateurs et chanteurs qui ont ex\u00e9cut\u00e9 l\u2019\u0153uvre, ainsi que les musiciens et membres du personnel de l\u2019OSM.<\/p>\n

Voix autochtones, interpr\u00e8tes autochtones<\/h3>\n

\u00ab Partager et d\u00e9pouiller ne sont pas la m\u00eame chose \u00bb<\/em><\/p>\n

\"Inuktitut
Cr\u00e9dit photo : Jean-Marc Abella<\/figcaption><\/figure>\n

C<\/em>haakapesh<\/em> accorde beaucoup d\u2019espace aux voix et interpr\u00e8tes autochtones. Comme l\u2019op\u00e9ra est produit en cinq langues, il fallait recourir \u00e0 diff\u00e9rents narrateurs pour chaque repr\u00e9sentation. Dans le documentaire, chaque narrateur autochtone donne une longue entrevue pour d\u00e9crire en profondeur ses exp\u00e9riences comme artiste et comme personne, tant \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur qu\u2019\u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de cette collaboration particuli\u00e8re.<\/p>\n

On y voit aussi des membres de la communaut\u00e9 autochtone, durant le processus de cr\u00e9ation et de r\u00e9p\u00e9tition, qui participent \u00e0 des conversations et qui prennent des d\u00e9cisions sur le plan cr\u00e9atif. L\u2019aspect de collaboration du projet se poursuit \u00e9galement durant la tourn\u00e9e comme telle ; on peut en effet voir divers interpr\u00e8tes autochtones sur sc\u00e8ne, y compris un \u00e9tudiant local avanc\u00e9 en violoncelle qui joue une suite de Bach, un violoneux traditionnel et des interpr\u00e8tes de chant guttural. Leurs prestations \u00e9taient int\u00e9gr\u00e9es \u00e0 l\u2019op\u00e9ra et diff\u00e9raient \u00e0 chaque repr\u00e9sentation selon les musiciens auxquels l\u2019OSM avait acc\u00e8s dans chaque communaut\u00e9. Comme dit le narrateur cri Ernest Webb, \u00ab\u00a0Partager et d\u00e9pouiller ne sont pas la m\u00eame chose\u00a0\u00bb. Dans Chaakapesh<\/em>, on voit l\u2019OSM partager la sc\u00e8ne avec des interpr\u00e8tes autochtones et le processus de r\u00e9p\u00e9tition avec des artistes autochtones.<\/p>\n

Histoires et langues<\/h3>\n

\u00ab Pour que nos enfants h\u00e9ritent d\u2019autre chose que le pr\u00e9jug\u00e9 \u00bb<\/p>\n

\"Young
Cr\u00e9dit photo : Jean-Marc Abella<\/figcaption><\/figure>\n

Les entrevues incluses dans le documentaire comportent un \u00e9l\u00e9ment important de narration. Le narrateur innu Florent Vollant raconte comment, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de seulement cinq ans, il a \u00e9t\u00e9 enlev\u00e9 de son foyer au Labrador et amen\u00e9 \u00e0 un pensionnat. La narratrice inuktitute Akinisie Sivuarapik nous rappelle que la tuberculose s\u00e9vit encore dans certaines communaut\u00e9s autochtones. Malgr\u00e9 l\u2019espoir qu\u2019on sent dans Chaakapesh<\/em>, le film nous rappelle \u00e9galement que ces traumatismes ne constituent pas des probl\u00e8mes du pass\u00e9, mais sont des pr\u00e9occupations toujours bien pr\u00e9sentes.<\/p>\n

La langue occupe une place d\u2019honneur dans l\u2019op\u00e9ra et le documentaire, comme en t\u00e9moigne le fait que l\u2019op\u00e9ra est pr\u00e9sent\u00e9 dans au moins trois langues autochtones. On ne peut non plus sous-estimer l\u2019aspect g\u00e9ographique de ce projet\u00a0: dans une province o\u00f9 la lutte entre le fran\u00e7ais et l\u2019anglais est parfois tant ressentie et politis\u00e9e, il est facile d\u2019oublier que plusieurs langues existaient d\u00e9j\u00e0 ici avant l\u2019une ou l\u2019autre des langues officielles du Canada.<\/p>\n

Et maintenant?<\/h3>\n

Ce projet repr\u00e9sente une \u00e9tape importante dans l\u2019\u00e9volution des partenariats de collaboration entre les organismes artistiques et les communaut\u00e9s autochtones. La collaboration a \u00e9t\u00e9 \u00e9norme, r\u00e9ussie et tr\u00e8s publique, mais l\u2019\u00e9preuve d\u00e9cisive de ce genre de d\u00e9marche r\u00e9side dans la sorte de partenariats permanents <\/em><\/strong>que ces groupes peuvent cr\u00e9er. Un financement soutenu s\u2019impose pour aider les orchestres et autres organismes artistiques \u00e0 forger des partenariats authentiques et permanents qui seront salutaires pour les communaut\u00e9s autochtones et leur permettront de c\u00e9l\u00e9brer leurs propres formes d\u2019art, exp\u00e9riences culturelles et traditions.<\/p>\n

\"Indigenous
Cr\u00e9dit photo : Antoine Saito<\/figcaption><\/figure>\n

Ce projet s\u2019est aussi r\u00e9v\u00e9l\u00e9 transformateur pour l\u2019OSM. \u00ab Ce projet a marqu\u00e9 un tournant pour l\u2019OSM et sa collaboration avec des artistes et communaut\u00e9s autochtones, affirme le chef des Projets sp\u00e9ciaux artistiques, Marc Wieser. Toute relation authentique est bas\u00e9e sur la confiance, et Chaakapesh<\/em> a \u00e9t\u00e9 un catalyseur qui nous a permis de b\u00e2tir des relations avec un r\u00e9seau croissant d\u2019artistes autochtones de Montr\u00e9al et du Qu\u00e9bec. Comme organisme, nous avons d\u00e9couvert l\u2019importance d\u2019assumer un risque et de sortir de notre zone de confort. Nous avons depuis lors collabor\u00e9 avec plusieurs des m\u00eames artistes, entre autres, et constat\u00e9 que nous pouvions nous concentrer tout de suite sur la musique puisque nous avions d\u00e9j\u00e0 jet\u00e9 les bases d\u2019une confiance mutuelle. \u00c0 l\u2019\u00e9t\u00e9 2019, nous avons produit le concert Makusham<\/a>, pour lequel trois musiciens de l\u2019OSM se sont associ\u00e9s \u00e0 des compositeurs interpr\u00e8tes autochtones et un arrangeur afin de collaborer \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019un concert o\u00f9 les musiciens autochtones prenaient les devants. Couronn\u00e9 de succ\u00e8s, le concert aurait \u00e9t\u00e9 impossible sans tout le d\u00e9frichage effectu\u00e9 pour Chaakapesh<\/em>. Nous avons d\u00e9sormais l\u2019impression d\u2019\u00eatre accueillis et respect\u00e9s par de nombreuses communaut\u00e9s autochtones et d\u2019avoir l\u2019occasion de faire fond sur notre exp\u00e9rience et de poursuivre nos collaborations.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Nous ne pr\u00e9tendons pas que Chaakapesh<\/em> offre toutes les solutions en mati\u00e8re de r\u00e9conciliation entre la communaut\u00e9 autochtone et celle des colonisateurs. Comme Florent Vollant le mentionne durant son entrevue, il faudra plusieurs g\u00e9n\u00e9rations de travail acharn\u00e9, des partenariats soutenus et une collaboration r\u00e9fl\u00e9chie pour faire avancer ces conversations. Ceci est une \u00e9tape importante.<\/p>\n

Les <\/em>prochaines pr\u00e9sentations<\/em><\/a> et de <\/em>courts extraits du documentaire Chaakapesh<\/em><\/a> sont disponibles sur le site de l’OSM.<\/em><\/p>\n

L’op\u00e9ra\u00a0Chaakapesh\u00a0sera pr\u00e9sent\u00e9 encore dans le cadre de la Vir\u00e9e classique de l’OSM\u00a0en\u00a0ao\u00fbt\u00a02020. Billets en vente \u00e0 partir de f\u00e9vrier.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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